李朝粉青鉄絵蔓草文壺（1392–1897CE）一時腕なきこのキリスト像も、そうした迫害の嵐の中で損壊し、あるいは発見を逃れるため、意図的にその姿を変えられたものと推測されます。それでもなお、残された御顔の穏やかな表情からは、長い試練の中で祈り続ける信仰の強さが伝わってきます。長い歳月を経て朽ちながらも、なお静かに聖性を纏っています。

Name: 李朝 粉青鉄絵蔓草文壺（1392–1897CE） 一時 腕なきこのキリスト像も、そうした迫害の嵐の中で損壊し、あるいは発見を逃れるため、意図的にその姿を変えられたものと推測されます。それでもなお、残された御顔の穏やかな表情からは、長い試練の中で祈り続ける信仰の強さが伝わってきます。長い歳月を経て朽ちながらも、なお静かに聖性を纏っています。
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Description

腕なきこのキリスト像も、そうした迫害の嵐の中で損壊し、あるいは発見を逃れるため、意図的にその姿を変えられたものと推測されます。それでもなお、残された御顔の穏やかな表情からは、長い試練の中で祈り続ける信仰の強さが伝わってきます。長い歳月を経て朽ちながらも、なお静かに聖性を纏っています。

口縁の開く長頸と丸胴および台脚の三部分からなる仏花瓶は古瀬戸の全時期を通じて、四耳壺・瓶子とともに、最も多くつくられました。本品は口頸部に双耳がついていますが、それは不遊環ではなく、また胴も丸みを帯びたというより、上部から下部へ徐々に膨らみをもった形です。宋代の仏花器の形を写したものです。

李朝期につくられた黒磁壺です。

残欠感がたまらない花を呼ぶ佇まいです。小さな杯などを仕込んで、花入として如何でしょう。

本品は江戸初期の葭の元窯の皿を金継ぎしたものです。作為のないリムのうねり、左右不均一な魅力的な形をしています。記録用に、（葭の元窯）と印字されたものが糊付けされていますが、洗えばすぐに取れます。

李朝粉青鉄絵蔓草文壺（1392–1897CE）一時腕なきこのキリスト像も、そうした迫害の嵐の中で損壊し、あるいは発見を逃れるため、意図的にその姿を変えられたものと推測されます。それでもなお、残された御顔の穏やかな表情からは、長い試練の中で祈り続ける信仰の強さが伝わってきます。長い歳月を経て朽ちながらも、なお静かに聖性を纏っています。15 15

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