江戸時代 古伊万里 白磁染付桐文横手急須（1603–1867CE） stock 明代の龍泉窯は、宮廷用の官器を担った北宋・南宋期とは異なり、大型で簡素な日常器を多く生産する民窯的性格を強めていました。本品もまた、装飾や刻文を伴わず、形と釉そのものに意識を集中させた器であり、用途としては盛皿や食器、あるいは供物器など広範に想定されます。その堂々とした量感と、簡潔ながらも隙のない構造は、明代民窯陶磁の成熟を静かに物語っています。

明代の龍泉窯は、宮廷用の官器を担った北宋・南宋期とは異なり、大型で簡素な日常器を多く生産する民窯的性格を強めていました。本品もまた、装飾や刻文を伴わず、形と釉そのものに意識を集中させた器であり、用途としては盛皿や食器、あるいは供物器など広範に想定されます。その堂々とした量感と、簡潔ながらも隙のない構造は、明代民窯陶磁の成熟を静かに物語っています。

室町時代の古浄法寺塗片口銚子です。この時代のものは現存数も少なく、非常に珍しいですね。

龍泉窯の青磁は、日本において時代や評価の違いに応じて、「砧青磁」「天龍寺青磁」「七官青磁」「留青（りゅうせい）」「龍泉（りゅうせん）」などの呼称で親しまれてきました。なかでも明代に焼かれた青磁は「七官青磁」として伝わり、江戸初期以降の茶人たちに特に珍重されました。「七官」とは本来、宋代に官用磁器を焼いた七つの官窯を指す美称ですが、日本では実際に伝世した明代中後期の龍泉窯青磁にもこの名が冠されています。本作のような大振りで厚手の青磁皿も、そうした文脈のなかで見立てられ、桃山から江戸初期にかけての茶会記にもたびたび登場しています。

縁には細かな刻みが入り、その下に葉のような透かし文がめぐります。小さな作りながら、側面の陰影がよく、急須や茶壺を置くと、器のまわりに少し余白が生まれます。

大正時代の菓子箪笥です。正面に錫細工の真向兎が配されています。 真向兎は、正面から見た兎をデフォルメしたモチーフですが、菓子箪笥と組み合わせる感性が素晴らしく、好きな人にはたまらないものと思います。茶会の菓子箪笥としていかがでしょうか。

江戸時代 古伊万里 白磁染付桐文横手急須（1603–1867CE） stock 明代の龍泉窯は、宮廷用の官器を担った北宋・南宋期とは異なり、大型で簡素な日常器を多く生産する民窯的性格を強めていました。本品もまた、装飾や刻文を伴わず、形と釉そのものに意識を集中させた器であり、用途としては盛皿や食器、あるいは供物器など広範に想定されます。その堂々とした量感と、簡潔ながらも隙のない構造は、明代民窯陶磁の成熟を静かに物語っています。